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日志

我们每人心中都有一个“王阳明”

热度 3已有 642 次阅读 2017-8-8 15:06

我们每人心中都有一个“王阳明”

——读《知行合一王阳明》有感

 

单位读书会最近一期说要大家来读王阳明的书,我调侃说读不懂,真的是大实话,读书时我除了语文好,其他都一塌糊涂。有同事就解释,不过就是“格物致知”四个字。然而我读完《知行合一王阳明》后觉得,其实每个人心中都有一个“王阳明”。

王阳明的心学起点在“龙场悟道”,构建“心即理”——“知行合一”——“致良知”的基本理论框架,在天泉桥留心学四句教法:无善无恶心之体,有善有恶心之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。“致良知”是阳明心学的核心,良知就是好心地。良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。致良知就是将良知推广扩充到事事物物。致本身即是兼知兼行的过程,因而也就是自觉之知与推知行合一的过程,“致良知”也就是知行合一。“良知”是知是知非的“知”,“致”是在事上磨炼,见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知,知行合一。

王阳明说,知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。知道和行动互为表里,相辅相成。一个人想要知道,不可避免地要去钻研,钻研的过程中一旦要验证某些东西,也就是进行了实践的阶段。也就是说,知和行其实是一回事,独立思考的知,一定有行的成分在,行只是认知深化的一个过程而已。

无论什么事情,无论什么道理,用来夸夸其谈、用来装点门面,这样的知,懂再多也没用。只有踏踏实实地去践行,这些大道理,才能化为我们的生命养料,让一个人坦荡无畏,富足丰盈。

我举一个例子来说明一下。假设我们坐在夜空下,只是没有目的地望着天空,这个时候,我们的心就是“无善无恶”的。然而突然传来呼救声,我们的心马上就会动起来,这是“意之动”。我们的心动起来会产生两种“意”,一种是善意,一种是恶意,所以这时就有了“善恶”,善意是,马上打110报警或者起身朝呼救声冲过去;恶意是不闻不问、悄然离开。这两种“意”,是善是恶,我们是如何区分的呢?我们凭什么说不闻不问那个意就是恶意,报警那个意就是善的呢?原因很简单,因为我们每个人都有良知,良知能知善知恶。那么,我们下面要做的事就是“为善去恶”,如果只知道善意和恶意,却不去行动,那也不是致良知。所以,我们必须报警或者去施救。这就是“格物”,也就是王阳明说的“炼心”,它炼的就是我们的慈悲心。我们要经常实践自己的善意来炼心,把自己的心炼成仁者的心。长此以往,我们就会成为伟大的人,因为孟子说了,仁者无敌。

 


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发表评论 评论 (4 个评论)

回复 美伢 2017-8-8 15:16
好有深度   读书的时候  我是语文最不好     哈哈哈哈哈哈哈哈哈
回复 春之呢喃 2017-8-8 15:17
美伢: 好有深度   读书的时候  我是语文最不好      哈哈哈哈哈哈哈哈哈
呀呀呀,小媳妇这是拍婆婆马屁来的。
回复 鸢尾蝶 2017-8-29 17:15
换的这个头像真心不错!好明媚~
回复 春之呢喃 2017-9-5 11:27
鸢尾蝶: 换的这个头像真心不错!好明媚~
  

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